الأمية من المعضلات الكبرى والأساسية المعيقة لتقدم الشعوب وازدهارها، حيث تعمل كل دولة على وضع خطط واستراتيجيات للقضاء عليها أو التقليل منها .وتعريفها متغير حسب الزمان والمكان، وكما هو معروف هناك عدة أنواع من الأميات أبرزها "الأمية الأبجدية " تعني من لا يعرف القراءة والكتابة ومبادئ الحساب، والتي تمكنت العديد من الدول القضاء عليها نهائيا منذ عقود وخاصة الدول الاسكندينافية، في حين توشك دول أخرى على مسحها مثل فرنسا وايطاليا وألمانيا، بينما تبقى أغلب دول العالم الثالث وعلى رأسها الدول العربية تعاني الظاهرة باعتبارها سببا مباشرا في تخلفها، بل صارت هذه الدول تواجه "أمية أبجدية متجددة بالنسبة للذين غادروا الدراسة مبكرا، فعلى مر السنوات هؤلاء نسوا ما تعلموه.
أما الدول المتقدمة فقد تفرغت لمحاربة “أميات جديدة” ظهرت بسبب تطوير الحياة وازدهارها وخاصة في مجال التقدم المعرفي والعلمي، نذكر من بينها:
أولا “الأمية المعلوماتية”: وتعريفها هو كل شخص لا يحسن استعمال الإعلام الآلي وتطبيقاته فهو “أمي”، وفعلا توشك أغلب الدول العظمى على إعلان انعدام هذا النوع من الأمية وسط مجتمعاتهم، في الوقت الذي ما تزال دول العالم الثالث تدور في حلقة مفرغة، في الوقت الذي يعمل الغرب على القضاء على أمية ثانية..
ألا وهي “أمية المعرفية”: والمقصود بها كل شخص لا يملك مجموعة من المعارف الأساسية فهو مصنف في خانة هذه الأمية، وبذلك تم وضع العديد من الاهداف لتخفيضها بنسبة 20% في غضون العشر سنوات القادمة.
ثالثا “الأمية الأيديولوجية”: تعني عدم قدرة الأشخاص على تحقيق الرابط والعلاقات بين مختلف الأفراد نتيجة عدم معرفتهم لبعضهم البعض.
رابعا “الأمية الوظيفية”: تعني عدم قدرة الأشخاص على مواجهة مشكلات الحياة نتيجة الافتقار إلى توظيف ما تعلمه من معرفة ومهارات وخبرة.
خامسا “الأمية الحضارية”: وهي مرتبطة بالتعقيد الحضاري والتقدم في ان واحد وهو ما تلح عليه منظمة اليونسكو في إطار تعليم الشعوب “حوار الحضارات” تجنبا للصدام.
سادسا “الأمية البيئة”: وهي كل ما يعلق بالحفاظ على توازن البيئة من أجل تنمية مستدامة.
كما أن هناك الأمية الثقافية والمهنية والقانونية والتاريخية والصحية..
يعتبر بعض المختصين في مجال “الأمية وأنواعها”: أن كل فرد هو “أمي” ما لم يفهم حقيقة الأمور التي تدور حوله، أو له فهم خاطئ لموضوع عام ما، أو لا ينتفع بما تعلمه من معارف وعلوم، (مصداقا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع).
كنا نعتقد أن هناك أمية واحدة كما هو شائع، أمية الكتابة والقراءة لدى عامة الناس وإذا بنا صرنا محاصرين بمجموعة من “الأميات”، فما العمل كأفراد وحكومات؟
الأكيد أن الأمية ليست قدرا محتوما علينا لذا يجب أن تتوفر لدينا الرغبة والإرادة القوية لتغيير الوضع أولا، أو ما يسمى “بالارادة السياسية عند صناع القرار”، ثم وضع الخطط والأهداف للقضاء على كل أنواعها حسب الأولوية مع تجنيد كل الوسائل المادية والبشرية تحت شعار تبجيل المعلم خدمة للعلم والمعرفة.
تعليقات القراء تعبر عن رأيهم فقط، ولا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الموقع أو خطه التحريري.