رن جرس الهاتف رنات متقطعة مبكرا، والليل مازال يسدل ستارا من الضبــــــــاب، يلف به الكون ، وطيور الشحرور مازالت لم تبــــارح وكناتها بعد ، ولم تملىء الدنيا بشدوها وتغريدها ، فسارعت للإجـــــــــــابة فإذا بي اسمع صوتــــــاً لم أكن أتوقــــــــــــع ســـــــــــماعه ولم يكن ضمن دائــــــــــرة التوقعات التي أنتابتني لحظتها وأنا أغذ الخطى نحو الهاتف .
لم أكن أعرفه فإذا به يقول لي أنه ابن عمي !!وهو مقيم في الأرض التي فقدت اسمها وغيرت عبر العديد من الـــــــــــخرائط فصارت تحمل اسم كيان غاصب ، وأنه قـــــــــادم لزيـــــــــارتنا ، فتنــــــــازعتني لحظتها مشاعر متناقضة بين الـــــــــــفرح والذهول ، فرحت لقدومه ، وذهلت من الــــــــــواقع الذي بدأ يفرض نفسه على شعبنا وكأنه حقيقة مسلمةً لانملك إلا التسليم بها والتوافق معها .
وفي صبــــــاح اليـــــــــوم الموعود صحوت مبكراً وصورًا عدة تتصــــارع بداخلي ، ملامحه ، شكله ، أما زالت الروابط الأسرية قائمة بالرغم من العقود الستة من التيــــــــــه والضيـــــــــاع التي عاشها أهلنا في الداخل والخــــارج؟[
فركبت سيارتي حيث جلس إلى جانبي والدي ، وتوجهت عبر طريق طـــــويل يتلوى كا لأفعى بين التلال والوهاد متجها غربا وبدأ الطريق بنحــــــــــدر رويـــــدا ً رويـــــــــداً كلما اقتربت من منخفضات الغـــــــــور والأشجار تحف بجانبي الطريق وينعطف ويتلوى كما يتلوى الثعبان الذي أوقـــــــــــع بين فكي ظب صحراويٍ ، ولكن السيارة كانت تزداد اندفاعا نحو المنحــدرات مما يضطرني لاستخدام المكابح للسيطرة على هذا المارد الجـــــــــامح، الذي لايحسب حسابا لما يخبئه المستقبل من مفاجآتٍ .
وما قد يقع به من مخاطر نظرا لوعورة الطريق وانزلاقاتها وشدة انحـــــــدار ها ، التي كانت تشير إليها لوحات تحذيرية تناثرت على جانبي الطريق تطلب إليك أن تكون حــــــــذراً وأن تخفف من سرعتك ، وأن لاتكثر من الإعتماد على “الفرامل” وأن يكون اعتمادك المباشر على مبدل السرعة لتصل بأمان .
وكانت الشمس قد بدأت ترسل أشعتها القويـــــة الحـــــــــارقة على الشارع الإسقلتي فيستحيل كتلة تكاد تلتهب وتحترق منها قمم الشجار التي كانت تكسو المرتفعات وتحجب الوديان والمنخفضات ، وكنت أسمع والدي وهو يجلس إلى جانبي يكثر من ذكر الله والتوكل عليه ويدعو قائلاً:” سبحان الذي سخر لــــــــنا هذا وماكنا لــــــه مقرنين” .
وبعد مدة لاتتجاوز الدقائق الستين استقرت بنا الطريق وهدأ ما اضطرب من حالها وضج من عويلها وأخذنا نسير في طريق اسفل وادى الأردن في منطقة سهلية منبسطة ومستقيمة بمحــــــاذاة نهر الأردن الذي لم نكن نستطيع رؤيته وتقف إلى الغرب منه جبـــــــال فلسطين الشامخة بإبائها وكبريائها فنظرت فإذا بي أرى خالد بن الوليد وجحافل الفتح تخوض معركة اليروموك ورايات النصر والظفر تعلـــــــــو خفاقة فـــــوق الثرى وقد أمتلأت الأرض بالشهداء ، وبجثث المهزومين من جند الرومان. وهذا ابو عبيدة قد لبس لبوس الحرب وأخذ للأمر عدته، وهو يعلو صهوة جــــــــواده وإلى جانبه العديد من قادة اليرموك ، واستفقت من شرودي على صوت والدي يقول هذا هو ضريح أبو عبيدة عامر بن الجراح رحمه الله وتلته أضرحة مختلفة لأبطال اليرموك تمتد بمحــــــاذات الطريق إلى المجهول ! .
ولم تمض ِ دقــــــائق لاتتجاوز الخمس عشرة دقيقة فإذا بلوحة تشير علي أن انعطف إلى اليســـــــــار حيث الجسر الذي يربط الأردن بفلسطين أو كما يحلو لهم أن يطلقوا عليه وأقصد بالوطن المحتل منذ عام ثمانية واربعين وتسعمئة وألف ويسمى جسر الملك حسين.
فاتبعت اللوحة الإرشادية ولم تطل الطريق بي فوجدتني أقف وجهاً لوجه مع ذلك الجسر وشعور غريب ينتابني لا أستطيع أن أجد له وصفا، هو شعور من القهر والغيظ والأمل وأوقفت سيارتي ونزلت إلى أرض ملتهبة تتجاوز درجة حرارتها احتمال البشر، أو هكذا خبل إلي لحظنها . فتوجهت ووالدي إلى حاجز يقف عليه ضابط يرتدي ملابس القوات الخاصة فاعترض طريقنا ولما بينا له وجهتنا ومقصدنا سمح لوالدي وقال:” انتظر هنا كي يعود مع الزائر” فرجعت
القهقرى وأنا أشعر بالهزيمة الظاهرية وبالراحة النفسية لأنني قلت : لقد أراحني من رؤيــــــة الراية الإسرائيلية ترفرف على الطرف الثاني من الجسر كما عرفت فيما بعد ، فرأيت على جانبي الطريق دكاكين صغيرة من الصفيح اتخذها أصحابها مقاهٍ للاستراحة ويقدمون فيها القهوة والشاي والمشروبات الغازية للزائرين ، فدلفت إليها وإذا بي أحس بإحساس أصحاب أبي الخيزران في رواية رجال في الشمس ، فخرجت مسرعاً من هذا الجحيم ، لأجلس على كرسي متهالك من القش خارج الدكان فعل فيه الزمان فعلته ، فقد تقطعت ألياف النباتات التي حيك منها وكنت كلما تحركت حركة تنم عن القلق الذي أجس به، توجـــــــــــع ذلك الكرسي وأن أنينَ من أصابته الحمى التي تكثر الإصابات بها هناك, نظرا لوجود نهر الأردن وقنـــــــــــــاة الغور الشرقية ومشاريع المياه الراكدة .
وجاءني الـــــــنادل مسرعاً فطلبت منه أن يحضر لي فنجـــــــــانا من القهوة ، علي أهدىء ما يضطرم في عقلي وجوفي من جحيم مستعر، وجلست أراقب النــــــــــاس فوجدتني مشدوداً لمنظر يستوقفك هناك ، تكاد تعرف موعــــد وصول الحافلات من الأرض المحتلة عندما تر ى الأطفـــــــــــا ل والصبية أصحـــــاب عربات من ذوات العجلات الثـــــــــلاث يتسارعون في الدخول عبر حــــــــاجز يقف عليه جندي وإلى جانبه ملازم في نهــــــــاية العقد الثاني من عمره ‘ ويعودون بعد قليل وقد أمتلأت عرباتهم بالحقـــــــــــائب التي حوت من البضائع والثياب الكثير والعرق يتصبب من جباههم وقد تناوبت عليهم الشمس تــــــــارة والجهد طوراً آخر قتلاً وإنهاكا ً ،كانوا يدفعون العربات بأنفاس متقطعة وقوىً خـــــــــائرةٍ ، يتزاحمون فيما بينهم أيـــــهم يحمل حقائب أكثر ليحصل على أجر أكبر ليعود في المساء إلى أمٍ تركها في البيت وإلى جانبها ثلاثة أطفــــال لا يتجاوز الأكبر منهم السنوات الخمس. فــوجدتني أتذكر مرحلة ما قبل الســـــــــلام الموعود التي كانت تتغنى بهـــــــــا صحافتنا وتعـــــــــد المواطن بقوس قــــــــــزح وببحبوحـــــــــة من العيش الرغيد المنتظر ، حتى صار يحـــــــــــلمأ أحلام اليقظة ؛ غداً سيحل السلام وتمطر الأرض ذهبــــــــــاً وفضة. ً فقد خــــــــال الجــــــــائع بطنه صارت متخمة با لطعام االذي انساب عبر اسطر الصحف التي هللت للسلام القادم ، وقــــــد أطلــــق الموظــــف لنفسه العنان فصار يحلم بســــــيارة فــــارهة أو قل متواضعة تقف أمام بابه ليمتطيها ساعة شاء أو متى شاء ، ومما زاد الطين بله ذلك السائق الذي جــــــــــاء بشاحنته من العقبة وحـــــــدثه عن آلاف السيارات الإمريكية التي جلبها إلى ساحـــــات لتنتظر التوزيع على أصحــــــــابها ، ولم ينتهِ الأمر عند هذا الحد فمن قــــــــــــائلٍ:” أن فلان متقـــــــــاعدٌ قد وصلته رســــــــالة في الـــــــبريد تطلب إليه ملأ بيانات إذا كان يرغب في سيارة من هذه السيارات” ويقسم بالله أغلـــــــــظ الأيمان أنه حملها وأنـــــزلها في ساحة كبيرة وسمعهم يقولون إن هذه السيارات للمتقاعدين ، وعاش الشارع لحظتهـــــــا ساعات طويلة بين الرجاء والأمل ووعود سلامٍ زائف ووهم ببددتــــهما زيــــــــــارة الجسر تلك ، فعرفت كيف تحــــــــــول شعبنا وأبناؤنا في ظل هذه الإتفاقــــــــــات إلى عبيد وأجـــــراءٍ لدى (الخوجــــــــات ) كما يطلق عليهم الأطفــــــال والحمالــــون هناك وشعرت لحظتها بأننا فقدنـــا أعز ما يملك الإنسان: الأنفة والكرامة والإبـــــــــــاء و أن يتحـــــــــول الواحد منـــا بمحض إرادتــــه واختيــــــــــاره عبـــــــداً لدى لصٍ سرق أرضه ووطنه وهمه في الدرجـــــة الأولى أن يــــــأخذ منه دريهمات قليلة يكاد ينتزعهـــا من بين يديه انتزاعا لأنـــــه أكثر أهل الأرض حرصاً على متاع الدنيـــــــــــا .
كنت أنظر إليهم يمرون بحـــــــــافلات حــــــــــديثة مكيــــفة ومزودة بكل وسائل الراحة والرفاهية ، وفجأة دخلت الحاجز حـــــــافلة قديمة مهترئة لم يعد من أبناء جيلها من هو في الخــــــــــــدمة إلا ما شــــــــا هدته مع إخوانٍ لنا من مسلمي الإتحــــــــــاد السوفياتي – سابقا- جــــــــــاؤوا لأداء فريضة الحج وتعطلت حافلاتهم في الأردن ولولا نخوة المحسنين الذين تبرعوا لهم بحافلات تقلهم لكُتب لهم ثواب الحج دون أن يؤدوا مناسكه.
فتعطلت تلك الحافلة أمام مقهى الصفيح الملتهب التي نجلس به لارتفاع حرارتها ونزل ركابها وجلس أحدهم بالقرب مني فعرفت منه أنهم من أهلنا من صار يطلق عليهم زوراً وبهتانا:” عرب الثمانية والأربعين” ويقصدون بها فلسطينيو الداخل الذين بقوا منزرعين في أرضهم ولم تجتثهم سطوة الإبعاد ولا رياح التهجير والاقتلاع .
ُأَصاب بالغثيان كلـــــما أطالــــــــع صحيفة من صحائف التطبيع والخداع وهي تطلق على أهلنـــــــــا هذه العبارة اللعينة التي جاءت بها اتفاقات السراب المتبدد والأوهام الزائله لكأنها بندٌ اساسي من بنود اتفاقاتهمُ السرية ، فلا يستطيع أيا كان أن يخرج عن نص العبارة ويقول أهلنا في الأرض المحتلة أو أهلنا في فلسطين وقرأت في جباههم معاناة تركت آثــــــــــارا لها في جباههم على شكل أخـــــــــاديد وتجاعيد لا تو حي لك بحقيقة عمره يل تعطيك أ ضعاف ما انقضى من عمر صاحبه، ومأساة يعاني منها أهلنا هناك في ظل قهر وكبت وتمييز عنصري يتضح أول ما يتضح للمشاهد من خلال وسائط النقل التي تقلهم مقارنةً بوسائط نقل المحتلين الذين سرقوا أرضهم وغلتهم ، وشتان مابين وجوه أشربت بحمرة اللؤم والغدر والموبقات وبين وجوه لــــــــــوحتها الشمس بسوادها الداكن وزادتها قوة وصرامة . وبعد أن من الله عليهم وأخذت حرارة محرك حافلتهم تميل نحو البرودة التدريجية وهدأ ما به من حمم متفجرة لا أعلم سببا لها سوى حــــرارة الصيف القائظ في غور الأردن ،أخذ ركاب الحافلة يصعدون إليها ليواصلوا رحلتهم إلى عمـــــــــان .
نظرت إلى رجل يجلس إلى أريكة بجانبي لم يكن قد تجــــــــاوز العقد الرابع من عمره ويضع فوق رأسه كوفية حمراء وتبدو عليه سمات التجهم والاتزان والغضب ، فرأيته يهز برأسة دلالة عدم الرضى ،
وقد أخذ يرشف فنجـــــاناً من القهوة أحضره لــــــه النادل على مهل ، وقد كان يضع الفنجان من يده ويمسح أسفل الطبق الذي يضع فيه الفنجان بمنديل ورقي , فأردت أن أستدرجه علي أعرف سر تلك الحركة الغريبة التي بدت عليه لحظة مشاهدة القادمين من غربي النهر .
فبادرته قـــــــــــائلاً :” أعتقــــد انه سيكون لدينا موسماً سياحياً ممتازاً هذا الـــــــــــعام ” فرد بابتســــامة تحمل في طياتها معاني الســـــــخرية قائلاً إنهـــــــــــم لا ينفقون شيئاً ويحضرون كل ما يلزمهم معهم .
فقلت : لعلهم يخافون ويتصرفون كذلك بدافـــــــــــع الــــــخوف على الحيـــــاة .
– : لا إنهم يصلــــــــــون إلى أماكن أخشى أن أصل إليها أنـــــــــا أو أنت في عمق ارضينا الزراعية!!
– : إذاً فما تعليل ذلك في رأيك ؟
– : الحرص وحب المــــــــال مزروع في عقولهم ونفوسهم ولأدلل لك على صدق ما أقـــــــول فإن أحدهم يدخل إلى
مزارع نائية وبعيدة طمعــــــــاً بطيبة مزارعينا الذين غالبـــاً ما يقدمون لــــــــــــهم الخضار مجانـــــــاً دون مقابل وهم يعرفون ذلك.
– : وتقول لي إنهم يخــــــــــافون !! أمازلت تعتقد أنهم يخشون على أنفسهم أم هو البخل متأصل في نفوسهم ورثوه
بالفطـــــــــــرة وعبر جيناتهم الـــــــــوراثيه.
ونادى النادل ليدفــــع له ثمن القهوة فبادرته القول : إنه مدفـــــــــوع فقد قمت بتسديده . فشكرني وأراد الذهاب ، فقلت: أعتقد أن الأخ معلم في مدارس الغور ؟
– : لآ إنني أحد عناصر الأمن العسكري أعمل على الجسر .
فبادرته التحيـــــــــــة وقد أصاب مني الذهول مأخــــــــذاً وجلســـــت واجماً أنظر نحو الحاجز العسكري وإذا بفتاتين قادمتين يرتدين ثيابــــــــــا لا تكاد تستر إلا النزر اليسير من جسديهما فبررت ذلك بالصيف القائظ وحرارته اللاهبة وشعرت بدوار ينتابني فر أيتهما ترتديان ثياب مجندتين تعملان في الموساد فأخذت أقول أين رأيتهما ؟ وفجأة تذكرت أني رأيت شبيهتين لهما مع فرقة الموت التي قامت باغتيال الشهيد محمود المبحوح رحمه الله ، فقلت هما والله أو أختيهما ، فطلب إليهما الـــــــــــضابط أن يفتحا حقيبتيهما ففعلتا ومد يده ليقلبهما ثم أخذوا يتبادلون كلاما لا أسمعه ولكنني كنت أقرأه من خلال تعابير جوههم وحركات شفاههم وتبع ذلك ضحكات عاليةٍ وقهقهات نابية
فدفعني فضولي لأن أتقدم نحو الحـــــــــاجز لأرى ما الذي جعل هذا الجندي أن يخرج عن رصانته واتزانه وأن يتصرف بهذه الطريقة المبتذلة ، فنهضت وسرت باتجاههم وقبل أن أصل إليهم بادرني الجندي قــــــائلاً : ماذا تريد ؟ فقلت : أنتظر والـــــــــــــدي الذي د خــــــــــل منذ مدة ولم يعد بعد . فأجاب سيأتي وانتظره هناك ، واشار إلأى حيث كنت أجلس ، فعدت أدراجي وأنا أقول : لعل سبب هذا التصرف الغريب أنهما شاهدا ثيابها الداخلية أو علبٍ من الواقيـــــــــات اللواتي كن يحضرنها معهن ، لغاية الغواية والضلال ولإثــــــــــــارة الغرائز لدى ذوي النفوس الضعيفة ، وتحقيق المآرب والأهــــــــــداف فمن ياترى هدفهم القادم!!؟
وبعد قليل أقبل والـــــــــــدي منفــــــــرداً متجهم الـــــــــــوجه والدمــــــــــــع يترقرق في موق عينيه .
فقلت: و أين الضيف ؟
فأجـــــــاب : نــــــــــــداء كاذب ! نـــــــــــداء كاذب!
فقلت : بــــــــل هو سلام كاذب ياوالدي وسراب يتخيله الناظر في وهج الصحراء حقيقة وسرعان ما يكتشف أنه سراب ، سراب ورددت قول الشاعر : وحلــــــــــمنا بعروسة بحــــــــــرٍ فإذا بالمـــــــــولودة قــــــــردة
وحلمنــــــــــا بعروسة بحــــــــــرٍ فإذا بالمولـــــــــودة قــــــــردة .
وقفلنا عائدين أدراجنا والأحـــــــــــداث تتوالى أمام ناظري كشــــــــــــريط سينمائي وعند عودتي سارعت لسماع الأخبار لعلي أعرف من سيكون الشهيد الذي وقع عليه الإختيار ؟ فلم أسمع شيئا وسأبقى أنتظر إلى أن اسمع النبأ .
تعليقات القراء تعبر عن رأيهم فقط، ولا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الموقع أو خطه التحريري.